父母都是客家人，不过我的母语是粤语，第二语言是普通话，然后才在爷爷的推动下学客家话。“在广州就说广州话”跟“会说客家话才是客家人”两个身份认同的逻辑是一对相反的箭头。在学校中我也是少见的“非独生子女”，却在学校里被融入了微妙的“独生子女”气质（指在住宿生活，晚自习，晚托等为了减轻“独生子女父母”负担所设置的机制当中的孩子产生的行为模式）。 “保护粤语”“双减”等呼吁往往会被当作“矫情”，这是主体们利用自己的权力优势在无理化对方的表态（你们吃太饱撑的）。纵使结果不同，占领安田讲堂，五月三十五号以及光州事件中各国政府（掌权者）都不约而同地在事件过程中犹豫是否进行政治定性。失权者（青少年们）的反抗姿态被扭曲后被迫进行更激进的运动。 诡异的是，在高呼“保护粤语”的人中传承粤语的过程却把非“广州口音”看作是异类，嘲弄般地取笑。同样的经历并没有产生理解，转而用相同的方式攻击。 很多时候不清楚自己处于一个什么样的立场，我却能理解很多事情的发生。一旦表达理解就会被当作是原谅，原谅就是敌人。 右转是没有尽头的，社会风气的右转会让更多的群体右转，进而从上到下地把每一个细分群体分割。