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西西与她的熊
西西与她的熊
一生人有无数所谓”必须要有的体验“,必须吃一次榴莲,写一篇长篇小说,玩一次蹦极,登一次乞力马扎罗。这些体验大多是一时的生理欲望,或是自我实现,大多都会令人开心。只不过离了它们,过好平凡的日子也是一种难得的幸福。也即是说,“必须”其实并不那么“必须”。人生只有一个必须的事情那就是“死亡”。
人的死法有很多种,甚至能和生活的方式一样说出无数种不同的方式,但似乎大家眼中必须要有的死法都可以概括为无意识死亡的一种。人不怕短命,更怕的是死亡的明朗。当死亡和人生的距离被明确量化后,人就不免变得焦躁起来。哎呀身后事要怎么办呢,家里的家务谁要打扫,我的浏览记录要怎么办,社交软件交给谁打理呢,工作内容这么私隐交给谁才好呢?这种焦躁大概只能持续七天,七天过后就会冷静下来,其实这些事情大都一天就能安排妥当,剩下的时间除了被困在医院,大抵什么也做不了。
诚然,我没有患过大到会死的病,没有见过阎王般下达判决的医生:你只能再活三个月。生活依旧悠哉悠哉的过着。而写下《哀悼乳房》一书的西西则没有这么幸运。在平凡的一天,偶然摸到胸内有硬块,询问家庭医生,医生说:噢,那就检查一下吧。乳腺癌就这么突然地被检查出来。
或许是这篇小说经已是站在回顾的角度,得知这个消息的西西平静地有些吓人,好像只是听到“今晚吃烧鹅”一样的普通的事情。但多平静也好,有些事是只有站在病人的角度才能看得到的。“一切都会过去,痛苦也是”这句话是用来激励深陷低谷的人们,让他们不要丧失生的希望。但反过头来,“一切都会过去的,荣耀也是。”这句话反倒是扼杀了生的乐趣,让人不要太开心。成功者让失败者不要丧失希望,失败者让成功者不要得意。这两句话,都是属于站着说话不腰疼的类型。等到身份互换,却又忘了当初自己说过的话。同样,健康的人安慰病患,似乎怎么都有些不太合情谊。
西西是个独特的作家,没有表达过多强烈的情绪。要我患了癌症,我一定要让全世界都知道我有多凄惨。她这本书更像是一篇病人的亲身经历,书内没有长篇大论的科学名词,没有倡导性的要吃什么不吃什么,没有抽象意义上的意像隐喻,用最平实、真挚的字词写出病人眼中的世界。书中全文是“我”作主角,但处处表现出对外界的关怀。而这种关怀,是只有病患才能亲身体会的独特色彩。
“你患上癌症,仿佛有罪,你且听听,交通阻塞,人们说:这是道路的癌症。学生不好好读书,母语教学得不到广大市民”“的支持,人们说:这是教育的癌症。还有社会的癌症,国家的癌症,一切的难题,不能解决的事、麻烦、忧虑、愁苦、困境,全部一下子都叫做癌症,而真正患上癌症的人,就悄悄地保守自己的秘密,以免千夫所指。”
“我家附近的一条街上,原来住了一个患精神病的变态色魔,是个计程车司机,遇到单身女子上车,把车开到偏僻的地方,用哥罗芳把女子迷昏,带回家去。就在家里,用手术刀把女子的乳房呀、下体呀割下来,浸在酒精里。如果不是把女子的躯体拍了照拿去冲晒,恐怕还不会让人发觉,竟已剖杀了四个人,满屋子都是一瓶一瓶的标本。那些乳房还是一个个完整的乳房么?还是一团团破絮似的物体?每次经过那条街,我总觉得阴惨惨的。”
“受了十多年学校的教育,我们都成了重视脑袋的人了。离开学校,常常追寻的是精神食粮,看书、看电影、买画集、买唱片,全是喂饲脑子。老师从来不教我们买什么东西吃,没有人说该不该喝牛奶,要不要少吃盐和糖。凡是精神的,都属于高尚、尊贵;凡属躯体,就变成卑贱、鄙陋。上美术馆看画展是高雅的事,如某画展里有一个大卫,有一个维纳斯,那是美。可是这种美,仿佛又脱离皮囊而独立起来,成为精神,仅仅是精神的东西了。至于上市场买菜就变成无知妇孺了。皮囊附身,我们却越来越陌生。”
“我爱猫的朋友写自己心目中最悲哀的电影是布列松的《驴子巴特萨》,陀思妥耶夫斯基原著,结尾驴子中枪之后,震了一震,走到羊群之中,静静地坐在那里,上有天,下有地;它在默默守待那最后的一刻。这电影她看了两次,总想放声大哭而不可得,每次想起,仍然辛苦。”
乳腺癌是癌之大者,在西方,平均十八位女性就会患病,而这个数字逐渐增加。更可怕的是,中国妇女患癌的数量也在“赶英超美”。乳腺癌有家族遗传特征,也就是说,奶奶有了,妈妈很有可能会有,而女儿也亦如是。癌细胞是个坏东西,非要等到人类出世之后才进攻。癌症易感基因产检检查不出来,早年也不发病,直到人生的大门刚刚开始,便给你来个当头一棒。这种基因,是无法在自然选择中被筛选的。究竟产检检查不出来,是一件好事,还是一件坏事呢?当你知道你的女儿出生之前就被迫玩一个游戏,丢一个十八面的骰子,骰中了,那么就会就会患癌,还会不会有把她生下来的觉悟呢?遮蔽人类的双眼,可能是这个扑街上帝给女性最大的仁慈。
热爱自己的身体是很困难的,工作使然、劳碌使然、油炸食品使然、塑胶微粒使然、有害染料使然,就连赤裸的时候也无法保证用的番枧是干净的。男人喜欢大胸的,大胸的女性气质更重,更极端的男性甚至会让自己的伴侣整容丰胸,带头不热爱对方身体。殊不知,乳房、子宫对于女性来说是非常不便的事物,大多数病变都会从那些地方开始。书中的西西做了手术之后出于对伤口的顾虑不能再游泳,甚至旱泳也没有办法,只好去学太极。现实中的西西因为四肢不便,而开始做手工,把喜欢的人物做成一只只布偶熊,这是为自己的身体负责,同时也是为他人的身体负责。
“歌德是这么说的吧:一个人到了四十岁,就得为自己的面貌负责。一个人到了四十岁,当然也得为自己的健康负责。从医院出来,我努力做的第一件事是把甜食戒掉了。”
我没有经历过西西一样的癌,但我也见过一位咽喉癌患者,对方的丈夫是我家好友,一家人一同上来我家吃饭,丈夫提前备好一张餐布铺在座位面前,因其妻子喉咙开刀,咀嚼有问题,吃饭的时候会“漏嘴”,把桌上弄脏。因此我觉得男方很浪漫。要继续爱一个你曾经见过她最美一面的人,是需要很大的觉悟。
要在见识这个世界的险恶之后继续热爱自己的人生,则需要毕生的修行。
书中最棒的一部分是序言,我没有截选出来,那像是西西对自己身体的总结,是她在患癌后对自己身体最细致的了解,同时也是她对世人最缠绵的关怀。我不忍心把其中一部分放在文中。她已经被切去了一部分,我又何必作她文字上的庖丁。 附录:西西做的熊们
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电线下的堂吉诃德国境以南,太阳以西
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