周记12.9-12.15 | DORORO道场

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周一

一早上起来就觉得气场不对，情绪很容易波动。日常生活中的琐事都会把我点燃。导致今天一整天精神都不怎么好，万事万物都看不顺眼，想要把地球炸掉。为什么我们一定要跟人打交道呢，他妈的。有本书上是这么说的：“不会跟人合作的人，做什么都成功不了。”虽说话糙理不糙，但要我接受这个事实还是强人所难。

在高中我们对一个化学老师的评价是三个字：厌蠢。因为他看起来不是很喜欢指导学生。至于怎么样是蠢学生大多都是靠自己评价，成绩差的大多也不敢去问问题。但按照逻辑推论一下，学生时期的任何问题在他眼里不都应该是蠢的问题吗？从成绩好的学生嘴里说出来也不会变得更加睿智。所以厌蠢二字是不攻自破的。用学生思维去小人之心的揣测而已。

其实这可能也是我狡辩的一部分。因为我高中成绩很差，但我又不是很愿意承认自己蠢。我平等地看不起身边的每一个人，这个是真的，即使我很乐意从他们身上学到新知识、新理念，但我依旧看不起。我倒是想要改变，像野比大雄一样真心为他人。可无论如何也没有办法。这大概是本性的一部分外溢出来。

但我讨厌人类这个毛病应该不是淡漠的问题。同理，别人也一样会讨厌人类，而且别人没有我这么聪明（笑），所以讨厌人类这个毛病应该是大家都有的。还是刚刚所说的那本书，里面还有一句话，“输了或者是嫉妒的心里其实是爱情的一种表现。”这句话是对老情人说的，如果人与人之间的关系真的这么暧昧，那倒是个麻烦事。

周二

发现一个缓解心情的好办法，只要想到对方未来的美好生活没有我参与，我就会很开心，默默闭上想要争论的嘴。

周三

群里在聊《好东西》，一个在说：导演没有上过班，不知道女性真正的疾苦，看起来是空中楼阁。另一个在说：主演几个男的什么时候绝育了再去看。

Sad。

周四

不知道为什么，小说看得越多，我就觉得我越不懂小说。这种感觉有些类似自己进入一个新的环境，原本被批评的性格、生活习惯、怪癖，在这里都变成优点被人称赞。总的来说就是评判标准开始转移的无所适从感。具象化一些的话，那就是在一个地方呆久了，突然动起来会有些头晕，因为自己的身体没有办法把握住具体的位置。我的状态大致就是这样。对文体、理念、语句的节律、故事的节奏都没有办法去总结出什么。

我想起《倚天屠龙记》中张无忌为了学会太极拳把所有招式都忘了，可我也不能就这么安心地安慰自己这是一件好事，要在没有安全感的情况下写作我会有些怯懦。想放下手中的书沉淀一下又会焦急地静不下心，但不放手又不知在看什么。唉。

周五

我在思考网友作为新的交友形式，与传统交友有什么区别。十年前学校教导不要去见网友是害怕陌生人对未成年造成伤害，当中或许有拐卖现象的阴翳，但对他人的不信任却是一直都存在的。俗语有云：知人口面不知心。面对面聊天也无法对旁人所说的话全然信奉。心思除了说出来的，还有被沉默隐藏的。老实人固然之有，可老实人也会学坏。有个寓言故事是这么说的：一个没有偷盗的小镇进入了一个小偷，不出三天所有人也都学会偷盗。可要转念一想，老实人对别人说的话大概会全部相信，因此对待他人的态度，更多是对待自己的态度。他人怎么想，我们不知道，在这种信息不全的情况下，我们只能猜疑。而猜疑又会滋生猜疑。不光是对陌生人不信任，对家里人不信任的情况也是有的。《绝命毒师》中老白患了癌症不愿跟伴侣说，为了存下钱而去制毒。倘若说制毒是犯法的，说出去不好。我们也可以看《东京奏鸣曲》中香川照之被裁员后也没有跟伴侣坦白，白天出去假装上班，实则是参加招聘会，最后在商场做保洁时碰见妻子，事情才败露。香港无线电视台剧集《致命复活》有一个情节：某人被绑架后，对绑匪说了一句，“有些话，对陌生人更能说出口”。

似乎有些跑题。对于网络上的交友方式，大家已经掌握到合适的方法。《Memes in Digital Culture》中是这么说的：Like many Web 2.0 applications，memes diffuse from person to person, but shape and reflect general social mindsets.当人们发现能用memes反映自己的心态时，具有吸引力的亚文化就会逐渐形成，用户就会自然而然地自发凑在一起。有一句话是这么说的：喜欢xxx都不是坏人。背后实则是对被相同文化背景浸润的个体的“爱屋及乌”。互联网中的亚文化还具有流行性，它会像有机体一样不断新陈代谢，吸纳新的血液为亚文化供给能量。番剧、游戏、等等具有商业属性的玩意不光是对用户负责，更要对员工或是财报负责，因此就不得不跟着潮流改变。新老用户的冲突就会进一步加剧。真三国无双系列的粉丝可以按照真三三、真三联合突袭、真三起源（已经是可以预见的），几部作为时间点化成三种粉丝群体。同理，新刺客和老刺客的粉丝也可分分成两批。“小鬼”和“遗老”两种极端的粉丝群体就会进一步巩固自身的圈子。

流行终归是流行，每个文化都会根据当下的社会形态总结出自己的一套语言方式，尤其互联网的代际更替大概是以三年作为界限（与九年义务教育的分层相关），用词的演化也在短短三年间就会产生隔阂。有一个摄影博主也指出这个问题，刚毕业的大学生给他发邮件用了大量的“！”，令他觉得对方很没有礼貌。直到他指出来我才反应过来，原来在之前感叹号是作为生气愤怒等强烈的语气，我们现在是把它当作“活力”的代名词，像是小狗遇到开心的事情时兴奋的摇尾巴那般。传统的句号我们却拿来当作传达“不满”的信号。

天气很冷，只想快点写完，不想根据逻辑和语法精修那么多了。如果之后的我会拿起来看，请记得这一点，不要觉得我蠢。

周六

帮我姐带孩子的时候我发现一个现象，婴儿对语言背后的本质是能够把握的，它们也同样拥有识别抽象意义的能力。譬如摇手，我们一般会把这个动作当作是否定意义。比如：不要、不喜欢、不去、不睡觉、不吃饭都可以用这个行为表达自己的意愿。在我拿走他的玩具时，他会摇手表示“不要”（这是站在成人的角度对他的行为进行阐释），紧接着我逗他“你是说‘不要’这个玩具吗？那我拿走咯。”他就会更加用力地摇手，并差点哭出来。哪怕他不会说话，但基本的文字逻辑也已经在他的脑中发展。这里就会牵扯到一个问题：究竟是文字构成了文化、还是文化构成了文字？在这里我倾向于是后一种说法，我们说出来的文字毕竟只是一个音频信号，婴儿还要解读我们的表情、手势、甚至是呼吸节律，来大致了解我们再说什么。而表情、手势的内涵都不是能够单一解读的，是作为文化的一部分共同发生有机作用。

互联网之前有许多“中文已死”的声音，说YYDS、ZF、SLDPK、世一、city不city，等等缩写令中文不再端庄。可语言文字也不过是一种工具，只要用来表达出自己合适的意思就足够了。至于对中文的影响，大家总是觉得自己看得懂、别人看不懂的东西是最好的，因此好不好、也只能靠时间自身去认证。最近十年也出现许多新造的词：新质生产力、数智化、八荣八耻、“待涨股”……这些词的出现却不是为了准确的描述什么，而是将原本就有的概念进一步模糊。而这些概念一般而言只有单一的描述词，我们只要一说出来就能将文字和意义的投射联系在一起。而增加一个词语就像是在光的线路上放了一块棱镜，将光线一分为二，将投影的形状加以改变。群众的眼睛终归是雪亮的，光从哪里射过来看得一清二楚，说的是什么意思我们也心知肚明，当中唯一被消耗的只有他们自己的信用。创的词越多，对他的信任就只会越低。

周日

妈个逼的，尝了好多新零食，难吃死了。